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2022国家公务员考试中如何备考言语理解与表达

2021-06-23 09:43:08 国家公务员考试网 //hn.huatu.com/ 文章来源:湖南华图

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  国考行测科目中言语理解与表达占据了很大的比例,无论是省级以上还是市(地)级 以下试卷,题量一直都是 40 道。 要想在考试中取得好成绩,言语理解与表达这个模块一 定不能忽视。 为了考好这个模块,我们给广大考生提供以下高分复习攻略:

  1、常考题提分方案

  要考好言语理解与表达这个模块先要了解言语常考的题型。 这个模块常见的题型 考试大纲中列出了四种:片段阅读、逻辑填空、语句表达、篇章阅读。 下面分析言语中的 常考题以及如何提高答题的正确率。

  片段阅读题:

  这种题型是给定一段文字,后面设置一个问题,要求考生选择最符合提问要求的一 项。 常考的题型是主旨概括题、意图判断题。 做这两种题型时要学会从关联词和行文脉 络两个角度,抓住文段的主旨句或关键词,再对比选项,就会很快选择正确答案。

  【例 1】(2021 国考-42 题)传统的文明标准有三个,即文字、青铜器和城市。 但后来 许多考古学家发现,由于区域不同,文明的差异也很大,这个判断标准不但行不通,还会 给考古工作带来阻碍。 现如今,国际上对文明的判断标准主要是:已进入国家社会形 态,具有一套礼仪系统和统治管理制度。 良渚文化虽未有青铜器和较为成熟的文字,但 具有早期国家社会形态和较为完整的礼仪系统以及管理制度,还具有许多东方文明的因 素。 有良渚文化考古研究员甚至认为,良渚文化是东方早期一个集大成的文明。 这段文字意在强调:

  A.城市应该成为认定文明的首要标准 B.良渚文化符合通行的文明判断标准 C.传统的文明评判标准仍具有现实意义 D.良渚文化颠覆了传统上对文明的认识

  【华图点拨】第一步,分析文段。 文段先介绍了传统文明的三个标准———文字、青铜 器和城市,随后通过转折关联词“但”指出这个判断标准存在问题,不但行不通,还会给考 古工作带来阻碍。 接着通过“现如今”论述了现今国际的文明判断标准。 随后指出良渚 文化虽未有青铜器和较为成熟的文字,但具有早期国家社会形态和较为完整的礼仪系统以及管理制度,还具有许多东方文明的因素,即良渚文化符合现今国际上对文明的判断 标准。 结尾进一步论述良渚文化是东方早期一个集大成的文明,即良渚文化属于文明范 畴。 故文段论述主体是“良渚文化”,强调其符合现今文明判断标准。 第二步,对比选项。 B 项符合文段意图。 因此,选择 B 选项。

  逻辑填空题:

  在国考言语题中逻辑填空题占据一半左右的比例。 这种题型就是给定一段话,去掉 了几个词语,要求考生在给定的选项中选择最合适的一项。 这种题看起来简单,但是做 起来容易出错。 考生要想提高逻辑填空题的正确率,先要分析语境信息,然后辨析选 项,最后选择符合语境要求的选项。

  【例 2】(2021 国考-32 题)近代以来,怎样处理中国传统文化与西方文化的关系,成 为很多学者关注的重要问题,有人主张全盘西化,也有人主张全面恢复传统。 这些_______的观点当然受到了当时历史环境的影响,但也暴露出一些人在思维模式上的局 限,即用 _________的思维来看待复杂的文化现象。 这种思维模式在今天的研究中依然不 同程度地存在。 依次填入画横线部分最恰当的一项是:

  A.荒谬 泾渭分明 B.偏颇 非此即彼 C.片面 针锋相对 D.极端 水火不容

  【华图点拨】第一步,分析第一空。 该空形容“有人主张全盘西化,也有人主张全面恢 复传统”这些观点,根据下文“暴露了思维模式上的局限”可知,此处说的是这些观点不够 全面。 A 项“荒谬”意思是极端荒唐,非常不合情理,不符合语境,排除 A 项。 第二步,分析第二空。 该空对应“思维模式的局限”,形容持上述观点的人们的思维。 B 项“非此即彼”意思是不是这一个,就是那一个,符合语境。 C 项“针锋相对”比喻双方意 见、观点等尖锐对立;D 项“水火不容” 比喻二者对立,绝不相容。 二者均侧重两方不相 容、对立,此处并非形容二者之间的关系,排除 C 项和 D 项。

  因此,选择 B 选项。

  语句表达题:

  语句表达题在国考言语中主要的题型是语句排序题。 语句排序题要想提高正确率 应该从观察选项特点开始,确定选项中哪些句子可以做首句,然后从话题、时空顺序、关联词等角度捆绑相关句子,最终确定正确选项。 例如:

  【例 3】(2021 国考-43 题)①为了防止更高层次次级纠纷的发生,我国在传统的司法 纠纷解决机制之外,进行了多种模式的纠纷解决机制创新 ②文件指出,“完善调解、仲裁、行政裁决、行政复议、诉讼等有机衔接、相互协调的多 元化纠纷解决机制” ③以此为改革与创新的依据,地方进行了如火如荼的制度改革,多元化的诉讼外纠 纷解决机制得到法律规范的认可与发展 ④党的十八届四中全会以正式文件的形式强调并确认了多元化纠纷解决机制的作 用和地位⑤基层社会当中存在许多初级关系,随之会产生一些初级纠纷,这是产生新纠纷或 者更高层次次级纠纷的根本原因 ⑥例如上世纪 60 年代的创造性解决基层群众纠纷的“枫桥经验”,迄今为止,我国基 层法治社会建设工作仍然可以从中吸收有益经验 将以上 6 个句子重新排列,语序正确的一项是:

  A.④③①⑥⑤② B.④⑤⑥③②① C.⑤④②①③⑥ D.⑤①⑥④②③

  【华图点拨】第一步,观察选项,判断首句。 ④句论述党的十八届四中全会强调并确 认了多元化纠纷解决机制的作用和地位。 ⑤句论述基础社会中会产生一些初级纠纷,这 是产生其他更高级纠纷的原因。 根据逻辑应先提出存在初级纠纷,才会有多元纠纷,才 会论述如何解决,因此⑤句适合做首句,排除 A 项和 B 项。 第二步,寻找原文突破口。 寻找③句中“此”的指代内容。 ④、②句论述党的十八届四中 全会文件,③句正好指代④②中的“文件”。 因此,选择 D 选项。

  篇章阅读题:

  【阅读篇章回答后面 5 题】

  ①今天,世界上超过 15 亿人使用筷子,也就是说每五人中就有一人用筷子进餐。 西 方学者林恩·怀特等人根据取食方式,将世界文化一分为三,分别是手指取食、刀叉取 食、筷子取食所构成的三大饮食文化圈。 筷子取食方式主要流行在亚洲地区,筷子的发 明地中国更是典型代表。

  ②但是在古代中国,筷子在很长一段时间内并不是主要的饮食工具,出现最早且被 用作主要取食工具的是“匕”,是一种状如匕首、介乎刀和匙之间的餐具、长柄浅斗,像今 天的汤勺。

  ③饮食史专家倾向于把食物分为两类:谷物类和非谷物类。 以就餐而言,前者显然 更重要,因为在许多地方,“吃一顿饭”通常就等于“吃了一种谷物”,无论是大米、小麦、 小米还是玉米。 在汉语中,“饭”泛指所有煮熟的谷物;在现代语境中,“饭”通常指的是 “米饭”也有可能指其他谷物煮熟的“饭”。 这种表达方式,说明了谷物食品的重要性。 在汉语口语中,非谷物类食物被称为“菜”,有时被称作“下饭菜”,有的方言中直接称为 “下饭”。 由此可知,“菜”的主要功能是辅助人们摄入谷物食品。

  ④在古代中国,“匕”之所以是主要的饮食工具,是因为中国人最初就是用“匕”来取 用谷物食品的,筷子最初则是用来夹取非谷物类食品的。 这两种配套使用的餐具,在文 献中被称为“匕箸”,相当于现代汉语的“勺子和筷子”。 在“匕箸” 的表述中,“匕” 在 前,“箸”在后,显示出勺子在进餐工具中的重要地位,从根本上说,显示的是中国古人食 谱中“饭”与“菜”的主次关系。 今天在朝鲜半岛,我们仍能看到这种饮食传统的延续,就 像中国古代的饮食习俗,朝鲜或韩国人通常用勺子取食谷物食品(即米饭),而用筷子夹 取非谷物类的食品。

  ⑤古代中国人和今天朝鲜半岛居民用勺子和筷子来进食,反映了饮食和文化的双重 影响,从上古到唐代,中国北方以及朝鲜半岛的主要粮食是小米。 这是一种适合该地区 气候的作物,既耐寒又抗涝。 不过小米烧熟之后不像有黏性的稻米易于团成块状,因此 更适合煮成粥。 根据中国礼仪文献,食粥用勺子更好,筷子则主要用于从有汤的菜中夹 起食物,或夹取非谷物类的食品,是一种次于勺子的进餐工具。

  ⑥筷子的角色在汉代发生了变化,这与小麦粉制成的食品(如面条、饺子、煎饼和烧 饼等)在此时开始变得日益流行有关。 考古发现证明,古代中国人很早就学会用臼和杵 研磨谷物制作面条。 世界上最早的面条就是在中国的西北地区发现的,其原料是小 米,有超过四千年的历史。 到了汉代,由人或动物带动的石磨逐渐普及,除了小米,中国 人也开始研磨小麦,这可能是受到中亚文化的影响。 在研磨成为一种广为接受的小麦加 工方法之前,中国人煮食完整的小麦,即“麦饭”,至少在中国,小麦的食用经历了一个从 “粒食”到“粉食”的过程。 这一转化并非一蹴而就,因为在面粉出现之后,许多地区仍然 保留了食用麦饭的传统,不过毫无疑问,是面粉把小麦变成了更受欢迎的谷物食品。 到了唐代末年,即十世纪初,小麦已经变得非常重要,足以动摇小米在中国北方农作物中的 霸主地位。

  ⑦而在南方地区,稻米从远古时代起就是主食,南方居民可能很早就使用筷子来取 食米饭和其他配食。 在宋代,由于选用了来自越南的早熟新品种,水稻产量在中国南方 和北方都得到很大提高。 到了明代,水稻种植面积持续增长。 此外,大约从明代甚至更 早开始,人们渐渐采用了合食制,大家一同坐在桌旁进食,筷子被用来夹取所有食物。 于 是,勺子渐渐丧失了原来取用谷物类食品的功用,而主要用来舀汤,从以前用来吃饭的 “饭匙”变成了“汤匙”,直到今天依然如此。

  56.(2021 年国家公务员考试《行测》真题(副省级)第 56 题)如果穿越回古代,根据 本文,看不到下列哪一情景?

  A.东汉人用石磨将小麦研磨成粉 B.战国时的秦兵以小米为食 C.春秋时的晋人以箸为主要饮食工具 D.清代人以合食方式聚餐

  【答案】C

  【华图点拨】 第一步,分析文章,将选项与原文一一对应。 第二步,辨析选项。 A 项对应⑥段“到了汉代,由人或动物带动的石磨渐渐普及,除 了小米,中国人也开始研磨小麦”,符合原文。 B 项对应⑤段“从上古到唐代,中国北方以 及朝鲜半岛的主要粮食是小米”,符合原文。 C 项对应④段“在古代中国,‘匕’之所以是 主要的饮食工具,是因为中国人最初就是用‘匕’来取用谷物食品的……‘匕’在前,‘箸’ 在后,显示出勺子在进餐工具中的重要地位”,曲解文意。 D 项对应⑦段“大约是从明代 甚至更早开始,人们渐渐采用了合食制”,符合原文。 因此,选择 C 选项。

  57.(2021 年国家公务员考试《行测》真题(副省级)第 57 题)以下这段文字最适合放 在原文的哪个位置? 要理解在古代中国,为何“匕”作为饮食工具比筷子出现更早也更为重要,我们需要 仔细考察历史上中国人通常摄入的食物种类。

  A.①和②之间 B.②和③之间C.③和④之间 D.④和⑤之间

  【答案】B 【华图点拨】 第一步,阅读给定的句子。 主要说了“匕”比筷子更早也更为重要,与中国人摄入的 食物种类有关。 因此接下来应该介绍历史上中国人摄入的食物种类。 第二步,辨析选项。 只有③介绍了历史上中国人摄入的食物种类。 因此,选择 B 选项。

  58.(2021 年国家公务员考试《行测》真题(副省级)第 58 题)根据本文,促使筷子成 为主要进餐工具的因素不包括:

  A.以小麦粉制成的食品的流行 B.水稻早熟新品种的引入 C.合食制逐渐普及 D.麦饭替代小米粥成为主食

  【答案】D 【华图点拨】 第一步,定位原文。 文章⑥⑦段讲述了筷子成为主要进餐工具的原因。 第二步,辨析选项。 A 项对应⑥段首句;B 项和 C 项对应⑦段“在宋代,由于选用了 来自越南的早熟新品种,水稻产量在中国南方和北方都得到很大提高……此外,大约从 明代甚至更早开始,人们渐渐采用了合食制,大家一同坐在桌旁进食,筷子被用来夹取所 有食物”,均属于筷子成为主要进餐工具的原因。 D 项对应⑥段“在研磨成为一种广为接 受的小麦加工方法之前,中国人煮食完整的小麦,即‘麦饭’”,并没有提到麦饭替代小米 粥成为主食。 因此,选择 D 选项。

  59.(2021 年国家公务员考试《行测》真题(副省级)第 59 题)根据本文,下列说法正 确的是: A.小麦的种植面积在唐代中期达到顶峰 B.世界上已知最早的面条以小米为原料 C.勺子在清代转变为以舀汤为主的工具 D.朝鲜半岛在唐代之前就以水稻为主食

  【答案】B 【华图点拨】 第一步,分析文章,将选项与原文一一对应。 第二步,辨析选项。 A 项文章并没有提到,属于无中生有。 B 项对应⑥段“世界上最 早的面条就是在中国的西北地区发现的,其原料是小米”,符合原文。 C 项对应⑦段“大 约从明代甚至更早开始……勺子渐渐丧失了原来取用谷物的功用”,偷换时间。 D 项对 应⑤段“从上古到唐代,中国北方以及朝鲜半岛的主要粮食是小米”,偷换宾语。 因此,选择 B 选项。

  60.(2021 年国家公务员考试《行测》真题(副省级)第 60 题)最适合做这段文字标题 的是:A.筷子是如何“后来居上”的 B.何为“匕”,何为“箸” C.中国古代饮食习惯的变迁 D.文化交流对饮食工具的影响

  【答案】A 【华图点拨】 第一步,分析文章。 文章首先引出话题“筷子”,接着提到在古代中国筷子并不是主 要的饮食工具,主要取食工具是匕,然后分析了原因,与历史上中国人摄入的食物种类有 关,⑥⑦段讲述了筷子的角色发生变化,成为主要取食工具的原因。 文段属于“分—总” 结构,最后两段是文章的重点。 第二步,辨析选项。 A 项是对文章重点的归纳概括。 B 项介绍匕和箸是什么,偏离文 章重点。 C 项“中国古代饮食习惯”属于非重点,文章主要讲的是取食工具。 D 项“文化 交流”偏离文章重点,饮食工具的变迁不仅是文化交流的原因。 因此,选择 A 选项。

  2、从报纸周刊看逻辑填空

  逻辑填空是广大考生的软肋。 如何破解逻辑填空,可以从命题人那里去入手,而构 成逻辑填空题的文段来源则可以为我们提供一些线索。 通过对近几年国考题目材料来 源的分析,发现命题人比较青睐于人民日报(人民网)、光明日报(光明网)、科技日报、三 联生活周刊等报纸,那么我们就拿一些真题来梳理一下我们在看报纸时应当如何提升自己。

  【例 4】水污染防治之难,在于水的_____ 。 水自源头奔流而下,被沿岸居民、企业 反复利用,任何环节疏于治理,都可能让水变脏。 水往低处流的特性,也导致“上游排 污,下游遭殃”,上游地区的污水如不加处理直流下游,下游往往_____也难以应对。 (材料来源:《人民日报》2016 年 03 月 23 日 16 版)

  【华图点拨】我们可以先看这个文段,第一空是在说明“水的一种特性”,而这种特性 使得污染防治比较困难。 再往下看,你会发现第二句正好提及了水的特点———从源头奔 流而下,而这个特点导致“水变脏了”。 再看第三句,直接了当地提到了“往低处流”这种 特性,继而提到了“其导致上游和下游的污染状况。”由此可知,第一空的提示信息很明显 的在后文给了凸显,即“奔流而下”“往低处流”。 到此,你应该猜到该空应填一个具有何 种含义的词语了。

  我们再看四个选项: A.循环性 殚精竭虑 B.地域性 一掷千金 C.流动性 竭尽全力 D.便利性 废寝忘食

  相信看了这四个选项,你应该能够精准地定位答案了,即 C 项。

  这是一道真题,我们可以照这道题的提示从报纸中抽出一句话,看一下你能否把握 住命题人的思路。

  【例 5】深化全面从严治党,整治“为官不为”,就要向这些问题开刀,让“不贪不占也 不干” 的人失去市场,激发干部敢干事、能办事、干成事的积极性,使更多干部成为_____的“拼命三郎”。

  该空修饰“拼命三郎”,大家可以想象“拼命三郎”是不要命的人。 所以,这个空应该 体现的就是“那些被激发了积极性后的干部在做工作时下决心一定要做好,不计任何代 价”的含义。 我们看一下给大家命制的选项吧。

  A.破釜沉舟 B.一意孤行 C.勇往直前 D.坚定不移

  是不是已经猜到答案了? 就是 A 项。 这就是逻辑填空题里非常有用的一种方 法———语境法,而且考查语境信息的题目在国考中题量往往过半。 所以大家在读报纸的 时候,注意那些使用比较规范的词语(尤其是成语),同时敏锐地感受一下前后的信息,可 不可以给你一些提示,这个词会不会成为一个可以出题的空,前后的信息会不会成为一个命题的点。 这样,大家在读报纸时就不会像无头苍蝇一样了,无所适从。 另外,你也可 以得到一个学习成语的方法,从前后文的提示信息来理解这个词语,而不再死记硬背了。

  纵览全文,你应该对国考言语题有一个大概的把握了吧。 对常考题型做到烂熟于 胸,做题方法做到胸有成竹;对易错题目做到精准诊断;再加上科学有效的复习建议,希 望为广大考生在公考路上的辛苦备战提供一剂行之有效的“华图药方”

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华图教育-江华校区

报名电话: 18188924957

微信号:19918249931

报名地址:永州市江华县沱江镇春晓路76号汇金国际的第1栋三层L3-02-2号

报名网址: //yongzhou.huatu.com/jh/

华图教育-蓝山校区

报名电话: 15574650054

微信号:15574650054

报名地址:永州市蓝山县湘粤中路195号

报名网址: //yongzhou.huatu.com/ls/

华图教育-零陵校区

报名电话: 0746 6723887

微信号:18074655603

报名地址:永州市零陵区南津北路征稽所(七里店加油站旁)

报名网址: //yongzhou.huatu.com/ls/

华图教育-郴州校区

报名电话: 0735--8880830 13367350879 13467356241

微信号:13467356241

报名地址:郴州市文化路150号,罗家井步步高店对面,天桥下拐角处

报名网址: //chenzhou.huatu.com/

华图教育-桂阳校区

报名电话:17680527873

微信号:17680527873

报名地址:郴州市桂阳县米高国际1701

报名网址: //chenzhou.huatu.com/gy/

华图教育-安仁校区

报名电话: 13367353739

微信号:13367353739

报名地址:郴州市安仁县永乐江镇七一西路268号华图教育

报名网址: //chenzhou.huatu.com/ar/

华图教育-娄底校区

报名电话: 0738-8187266 0738-8282296 18907385589

微信号:18907385589

报名地址:娄星区万豪国际大厦(交通银行旁)13楼1305-1308

报名网址: //loudi.huatu.com/

华图教育-怀化校区

报名电话: 0745—2729685

微信号:17375505090

报名地址:怀化市鹤城区迎丰西路302号晨龙168时尚酒店7楼

报名网址: //huaihua.huatu.com/

华图教育-湘西校区

报名电话: 0743-8727375 18074307010

微信号:18074307010

报名地址:吉首市团结广场君庭酒店二楼(市交警队对面)

报名网址: //xiangxi.huatu.com/

华图教育-龙山校区

报名电话: 18974351995

微信号:18974351995

报名地址:湘西龙山县长沙路烟草公司旁华图教育(华为手机店进来上二楼)

报名网址: //xiangxi.huatu.com/xxls/

华图教育-岳阳校区

报名电话:07308868097 18073088132 18973006560

微信号:18973006560

报名地址:岳阳市岳阳楼区泰和商业广场9楼(沃尔玛楼上)

报名网址: //yueyang.huatu.com/

华图教育-平江校区

报名电话: 0730-6977567

微信号:15074096333

报名地址:平江县开发区天岳大道华图教育(雪亮眼镜五楼)

报名网址: //yueyang.huatu.com/

华图教育-华容校区

报名电话: 17365717123 07304238878

微信号:17365717123

报名地址:华容县迎宾北路茉莉花酒店往南100米

报名网址: //yueyang.huatu.com/

华图教育-汨罗校区

报名电话: 13348604785

微信号: 13348604785

报名地址:汨罗市汨新路中天一号小区1栋2楼

报名网址: //yueyang.huatu.com/

华图教育-湘阴校区

报名电话: 19973094935 13574018177

微信号: 19973094935

报名地址:湘阴县江东西路物资局二楼

报名网址: //yueyang.huatu.com/

华图教育-新化校区

报名电话: 0738-3308333

微信号:18907385589

报名地址:娄底市新化县政府东门正对面

报名网址: //loudi.huatu.com/xh/

华图教育-涟源校区

报名电话: 0738-8187266

微信号:17373887905

报名地址:娄底市涟源市华天酒店三楼(老干路旁)

报名网址: //loudi.huatu.com/