公基备考丨我国传统文化中“一老一小”

　　公基备考丨我国传统文化中“一老一小”

　　中国传统文化中，对于老人、父母的尊敬是发自血液和灵魂的。而相应的，对于孩子的呵护也是从古至今一脉相承的。今天，小编就要梳理下，我们传统文化中，与“一老一小”相关的考点。

　　一

　　年龄与代称

　　年龄称谓在古代是颇有讲究的，直接说“几岁”，着实有点low，不具美感，因此，有多种多样称呼年龄的词语，也是大家比较耳熟能详的。那么，今天再来复习一下：

　　二

　　对老年的称谓

　　在上述表格中，已经对人的各个年龄段的代称做了一个总结，大家会发现，在人生的两头——孩童和老年，这种代称是最多的，也反映出古人对这两个阶段的人生总抱有多种美好的期待。那么，我们就先从老年的角度看看，对于“敬老”，古人在生活中是如何称呼的。

　　(1)敬老他称

　　老先生：年高学博者之称。《史记·贾谊传》：“每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽力为之对。”

　　老父：对老年人的尊称。《汉书·张良传》：“有一老父，衣褐，至良所。”

　　老丈：对老年男人的尊敬之称呼。《称谓录》卷三十二引《孙公谈圃》：“周孟阳春卿，英庙宫僚也。圣眷素隆，书简以老丈称之。”

　　老宿：年老而在学艺上有造诣的人。如文坛老宿。汪启淑《鹿菲子小传》：“黄景仁著有《浮湘赋》，老宿咸称之。”

　　老骥：老年人自喻。曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”

　　老苍：谓头发苍白的老人。杜甫《壮游》诗：“脱略小时辈，结交皆老苍。”

　　令尊：称对方的父亲。如：令尊亲手交给我的。

　　令堂：称对方的母亲。如：令堂病体如何?

　　尊上：称对方父母。

　　高堂：尊对方父母。如：高堂在，不远游。

　　家父、家尊、家严、家君：称父亲。

　　家母、家慈：称母亲。

　　(2)老人自称

　　老夫：《礼记·曲礼上》：“大夫七十而致仕……自称曰老夫。”

　　老身：老年妇女谦称自己。

　　老拙：苏轼《章质夫寄惠崔徽真》诗：“卷赠老夫惊老拙。”

　　老朽：老人自谦之称。苏轼《与冯祖仁书》：“辱笺教累幅，文义粲然，礼意兼重，非老朽所敢当。”

　　三

　　对孩子培养——蒙学

　　敬老的传承，需要从小抓起。中国传统文化中，对于这“一小”的重视，就体现在孩子的教育上。古人云：“幼年养性、童蒙养正，少年养志，成年养德”，在不同的阶段，对于孩子的培养重心不同。我们主要看看与孩子学习有关的考点。

　　蒙学，是我国古代对幼儿启蒙教育的一个统称，与小学、大学相并列。

　　开蒙，旧时指儿童入书塾接受启蒙教育，泛指开始教儿童识字学习。古代儿童开蒙的年龄一般在4岁左右。

　　古代教育家将幼儿从识字开始到15岁入大学之前这一阶段称为蒙学阶段。

　　国学启蒙读物《三字经》、《百家姓》、《千字文》和《千家诗》简称“三百千千”，对应著名的“四书五经”，俗称“启蒙小四书”。这四本书是两宋以后，我国私塾中普遍使用的启蒙读物，普及率很高。其中，《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。另外，《弟子规》、《幼学琼林》、《增广贤文》、《声律启蒙》等也是很常见的蒙学教材。

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