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　　试题86：随时随地为别人着想，成了高建栋的习惯。今年5月，高建栋因患窦性心律骤停，去北京检查治疗。刚下火车就遇上北京市红十字会组织的义务献血活动。他不顾身体虚弱，献了血。他就是这样不顾自己，只为别人着想。

　　最能准确复述这段话主要意思的是：(　　　)。

　　A: 高建栋一心只为别人，从不为自己着想

　　B: 高建栋身体并不好，今年5月他还去北京治病

　　C: 高建栋养成了随时随地为别人着想的习惯，连去北京治病时都不顾身体虚弱义务献血

　　D: 高建栋是在身体不佳的情况下主动义务献血的

　　答案: C

　　试题87：在16、17世纪以前，科学家单枪匹马地在理论的海洋中摸索，而“技术工作者”不过是工匠和师傅的代名词。科学技术特别是科学对社会的影响是微乎其微的。造成这种情况的根本原因在于科学与技术的分离和科学与社会的分离。

　　最能准确复述这段话主要意思的是：(　　　)。

　　A: 在16、17世纪以前，科学家比技术工作者享有更高的地位和荣誉

　　B: 技术工作者徒有美名

　　C: 由于科技与技术的分离和科学与社会的分离造成16、17世纪以前科学成果不能用于社会

　　D: 科学对社会不会产生什么影响

　　答案: C

　　试题88：由于电子技术的迅速发展，电机工业发生了重要的结构性变化，从电机工业中分出了无线电技术设备、通信器材的生产和电子工业，特别是收音机、电视机、录音机等的广泛应用，使得家用电器工业成为电子工业中一个很大的门类。无线电电子工业中，除了电子元件的生产外，一个新的生产部门——集成电路板的生产也发展起来，它代替了晶体管。

　　这段话主要支持了这样一个论点，即：(　　　)。

　　A: 电子技术的迅速发展带来了电子工业产业结构的变化

　　B: 电子工业产生出了很多分支

　　C: 由于各种家用电器的广泛应用，家用电器工业成为电子工业中一个很大的门类

　　D: 集成电路板生产部门的出现也引起了无线电工业的变化

　　答案: A

　　试题89：自1947年以来，美国政府部门一直是就业最重要的领域。据70年代末的统计，每6个美国工人中，就有1个受雇于政府的机构。在1929年，有300万人为政府工作，大约是劳动力的6.4%，到了70年代末，已经有1200万人为政府工作，大约是劳动力的10%。预计到90年代后期，这个数字还将大大上升。这段话主要支持了这样一个论点，即：(　　　)。

　　A: 美国人越来越喜欢政府工作

　　B: 自1947年以来，美国就业领域的变化

　　C: 自1947年以来，政府部门开始成为就业的最主要领域

　　D: 越来越多的人被吸引到公共行政部门成为1947年以来美国就业机构改变的一个重要表现

　　答案: D

　　试题90：明代学校，中央有国子监及宗学(贵族学校)，地方有府学、州学、县学，边疆及特殊地方则有卫学(军事学校)。地方学校规模虽有大小，但彼此不相统属，学生皆有送至中央国子监的资格，此外，地方性专科学校还有军事、医学、阴阳学等。

　　最能准确复述这段话主要意思的是：(　　　)。

　　A: 明代学校的种类已经发展得比较完备 B: 明代学校分中央、地方两大类

　　C: 明代已经出现了地方性专科学校 D: 明代学校的中央一级学校反而不如地方学校发展得完善

　　答案: A

　　试题91：古代中国，视教育为民族生存的命脉。由于我们的祖先很早便知道教育的重要，所以远在四五千年以前就开始了有组织的教育活动。根据历史文献记载，中国古代教育的起源，可以追溯到夏、商、西周以前。

　　这段话主要支持了这样一种论点，即(　　　)。

　　A: 中国古代很早就知道教育的重要性 B: 中国有组织的教育活动有很早的起源

　　C: 中国古代十分重视教育 D: 中国教育源于夏、商、西周

　　答案: C

　　试题92：中国哲学凝聚了中华文化的基本精神，是中华民族数千年文化发展的结晶。在西方文化中，宗教处于核心的地位，然而在中国文化中，宗教的功能基本上是由哲学承担的。自古以来，中国人对宇宙的看法，对人生的看法，他们生活的意义，他们的价值观念，他们赖以安身立命的终极根据，都是通过中国哲学加以反映、凝结和提升的。

　　这段话主要支持了这样一种观点，即(　　　)。

　　A: 中国哲学在中国文化传统中起着主导的作用 B: 中国哲学是民族文化的结晶

　　C: 西方文化中，哲学的作用不如宗教明显 D: 哲学是中国文化的精髓

　　答案: A

　　试题93：宗教在其发展过程中，与各种文化现象结下了不解之缘。纵观人类历史发展，几乎所有的文化形态都与宗教有着密切的联系。不但那些直接标志着人类文明的哲学、科学、文学艺术、书法绘画、雕塑建筑等无不打上宗教印痕，就连那些作为各个时代上层建筑核心的政治制度、法律思想、道德规范等，也都受宗教的制约。至于宗教对于各个历史时期、各个民族的生活习俗、社会心理、文化特征的影响，就更是无处不在，难以尽说。

　　这段话主要支持了这样一个论点，即：(　　　)。

　　A: 宗教在发展过程中也在影响着其他各种文化现象

　　B: 宗教在人类历史上具有不可磨灭的功绩

　　C: 宗教是人类文明的标志

　　D: 宗教无时不在，无处不有，深刻地影响着人类生活的各个方面

　　答案: A

　　试题94：在中国传统道德的发展中，虽然出现过许许多多的道德规范，价值体系也是多元取向，十分复杂，但仁、义、理、智总是主体，贯穿于整个中国伦理学的发展中。四者之中，“仁”是核心，其它诸德都是“仁”的运作与体现。可以说，仁、义、理、智就是“中国四德”，体现了中国古代传统的民族精神。

　　这段话主要支持了这样一种论点，即：(　　　)。

　　A: 中国传统道德是一个多元化体系

　　B: 仁、义、礼、智的主体价值体系始终贯穿于中国伦理学的发展中

　　C: 在四德当中，“仁”是最重要的，是核心和基础

　　D: “中国四德”是我们民族精神的体现

　　答案: B

　　试题95：芒果、荔枝、桂圆这些南国水果珍品，大庆人过去只能在电视上看到或在罐头中尝过，现在它们已摆上了大庆市各农贸市场、楼区居民点的摊床上，寻常百姓不必远涉于山万水到广东、海南水果产地或驱车几百公里到省城购买，只消几步就可大饱口福了。

　　最能准确复述这段话主要意思的是：(　　　)。

　　A: 芒果、荔枝、桂圆属南方水果珍品，北方人吃不到

　　B: 南方水果被运到大庆，解决了居民购买难的问题

　　C: 以前人们也同样能吃到南方水果

　　D: 大庆人喜欢南方水果

　　答案: B

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